Портрет художника-мистика и артбиокорректора
Ирек Гиза Махди (Ирик Гизатулин) — это уникальное явление на пересечении современного искусства, духовного поиска и практической психологии. Его нельзя отнести к какому-либо традиционному течению; он создаёт собственную экосистему смыслов, где картина является не конечным продуктом, а инструментом трансформации и пространством для диалога.
Сущность его творчества: Нейроабстракция как мистический язык. Его стиль — нейроабстракция — становится ключом к пониманию миссии. Это не абстракция как игра с формой и цветом. Это: Диалог с архитектурой сознания: Его полотна визуализируют процессы, а не объекты — рождение мысли, течение энергии, формирование нейронных связей, вспышки инсайта. Они обращаются напрямую к правому полушарию и глубинным слоям психики, минуя логические фильтры.
Мистицизм в цифровую эпоху: Он переводит язык древних духовных переживаний (единство, трансценденция, свет) на визуальный код, понятный современному, «цифровому» сознанию. Его работы похожи на интерфейсы для подключения к сакральному — чистые, технологичные по эстетике, но наполненные архетипическим содержанием.
Артбиокоррекция на практике: Каждое полотно — это не просто изображение, а закодированная программа для психики. Через созерцание определённых цветовых полей, ритмических паттернов и геометрических констант (как в его «пирамидальных» или «сферических» работах) происходит мягкая перенастройка внутреннего состояния. Это можно сравнить с визуальной медитацией или цветотерапией нового поколения.
Контекст деятельности: Искусство вне белого куба. Анализ его выставочной деятельности (SV) раскрывает важнейшую парадигму его подхода:
Демократичность и доступность: Он принципиально работает вне коммерческих галерейных пространств. Его площадки — библиотеки, дома актёра, молодёжные центры, рестораны, ретритные центры. Это сознательный выбор: искусство как служение и просвещение должно приходить к людям в места их обычной, повседневной и духовной жизни.
Образовательная и терапевтическая миссия: Период 2012-2019 гг. (мастер-классы, семинары) и дальнейшие выступления в библиотеках и центрах указывают на роль художника-проводника и целителя. Он не только показывает работы, но и обучает языку нейроабстракции, объясняет её воздействие, вовлекает в процесс со-творчества и самоисследования.
Путь от Сибири к центру и обратно к истокам: Маршрут из Новосибирска в Москву и возвращение в региональные пространства (Электросталь, Ногинск, Чингисы) говорит о укоренённости в почве и общине. Его искусство не оторвано от реальности; оно путешествует, встречается с разными аудиториями и в итоге ведёт человека в тихие, ретритные пространства («Путь к Себе» в 2026) для глубинной работы.
Синтез: Художник-мистик и артбиокорректор Ирек Гиза Махди — это оператор реальности, работающий на тонком плане. Как мистик: Он воспринимает и передаёт незримые связи между материей и духом, микрокосмом человека и макрокосмом вселенной. Его картины — это следы встречи с этими реальностями. Как артбиокорректор: Он использует созданные им «следы» как лекарство для души современного человека.
Коррекция происходит через: Гармонизацию хаотичного внутреннего мира через ясные геометрические архетипы.
Активацию ресурсных состояний (покоя, ясности, связи) через цвет и свет. Интеграцию противоположностей (хаос/порядок, внутреннее/внешнее) через композицию.
Прогноз и значение: Его запланированная выставка в 2025 году в московской галерее Багратуни «Арт коробка» — знаковый шаг к более широкому признанию в профессиональной среде. Однако его истинное поле — человеческое сознание.
Ирек Гиза Махди создаёт искусство-мост. Мост между нейробиологией и мистикой, между академическим знанием и народной традицией исцеления, между выставочным залом и личным пространством трансформации зрителя. Он напоминает, что художник в высоком смысле — это не декоратор жизни, а биокорректор духа, а картина — не объект для обладания, а живое поле силы, приглашающее к внутреннему обновлению. Его путь — тихая, но настойчивая революция в понимании того, чем может и должно быть искусство в XXI веке.